En el hinduismo, la flor de loto simboliza la pureza. En muchas culturas antiguas, el loto siempre se ha considerado una flor divina, incluso en la antigua civilización egipcia. En el hinduismo y el budismo, el loto simboliza la verdadera naturaleza del hombre.
Es una hermosa flor que crece del agua contaminada o turbia a la luz, sin mancha, sin barro (símbolo de la ignorancia) en los pétalos, ni agua. Por lo tanto, muchos dioses en el hinduismo están asociados con la flor de loto. Tienen uno en la mano o están adornados con él.
En yoga, el chakra sahasrara, en la parte superior de la corona, se llama loto milenrama. Es el chakra del samadhi, la redención, representada por la flor de loto con mil hojas que contiene todos los matices de todos los colores.
El loto sagrado o loto indio
Flor de loto hindú .El loto indio es un nenúfar ( Nelumbo nucifera ). Flor de hojas redondas u ovaladas. La planta puede alcanzar casi los 6 metros, lo que depende de la profundidad de las aguas principalmente pantanosas en las que crece. los Loto indio florece durante todo el año. Las salpicaduras de barro no se pegan, los hermosos pétalos permanecen igual de hermosos en la piscina fangosa. Esto se llama efecto de loto y es en parte la razón por la que esta flor tiene un gran significado simbólico en el pensamiento religioso y espiritual tanto en el hinduismo como en el budismo.
Flor de loto indio Nelumbo nucifera ) /Fuente:Peripitus, Wikimedia Commons (GFDL)
Distribución
El loto indio Nelumbo nucifera ) crece en muchos países y regiones, aunque se le llama indio o sagrado loto . Por supuesto que es común en India, pero también en el archipiélago de Indonesia, Corea, Japón e incluso en Estados Unidos, Sudamérica y Australia.
La flor de loto una planta mítica
En la rica mitología hindú sobre la creación en todas sus facetas, el mundo o la tierra flota como una flor de loto en el agua. El capullo de la fruta en el centro de la flor representa la montaña sagrada de Meru. El cuatro pétalos en la corona de loto simbolizan los cuatro continentes principales. Contaminado por el agua, la contaminación y el barro, el loto representa la belleza, la pureza y, por extensión, la santidad.
Flor de loto que significa yoga
El loto simboliza al yogui que está desapegado de todos los engaños de los sentidos, o las externalidades y tentaciones de la existencia terrenal. Apariciones que distraen al hombre de su verdadera naturaleza. Así como la flor de loto parece estar separada del entorno en el que crece, la persona iluminada se encuentra en el mundo o en la sociedad.
Él es interiormente no está mal, no se ensucia ni se chupa. Después de todo, el yogui es consciente del hecho de que la prosperidad y la adversidad son parte del gran orden que está inherentemente contenido en el asentamiento kármico,reencarnacióny por tanto, en última instancia, en la justicia. Gracias a este simbolismo indestructible en el pensamiento oriental, muchos dioses hindúes se representan con una flor de loto. Como Brahma, el creador, sentado en un loto. Y Vishnu, el sustentador de la creación, acostado sobre una flor de loto.
Budismo
El loto tiene un significado similar en el budismo. La planta simboliza la verdadera naturaleza del hombre, la verdadera naturaleza (el Yo) que, a diferencia del ego y sin ser consciente de él, permanece limpia y radiante en medio de la ignorancia avidya ) y los peligros causados por las secuencias kármicas ( reencarnación ) de la existencia terrenal, o el ciclo de nacimiento y muerte ( samskara ). Casi todos los Budas se representan meditando sobre una flor de loto.
Flor de loto indio Nelumbo nucifera ) /Fuente:Foto por y (c) 2007 Derek Ramsey (Ram-Man), Wikimedia Commons (CC BY-SA-2.5)
La montaña sagrada Meru
El monte Meru juega un papel importante en la mitología hindú en la historia de que todo se crea a partir de un océano de leche. El monte Meru estaba en medio de ese océano. La serpiente de la eternidad se movió alrededor de la montaña y luego batió el océano de leche con su cola.
Este palo con el que se batió el océano de leche, dando forma al universo, se llama merudanda y enyoga essimboliza la columna vertebral a través de la cual el Energía vital , o el kundalini, fluye. Esta energía vital ilumina, activa y estimula los siete chakras uno a uno y de abajo hacia arriba. Finalmente, el kundalini también llega al chakra sahasrara, en la coronilla de la cabeza, representada por la flor de loto milenrama.
Sushumna
La teoría hindú de los chakras, de los cuales se dice que cada persona tiene siete (concepto clásico), muestra cómo la flor de loto está entretejida con el yoga. La palabra sánscrita chakra significa 'rueda', 'rad' o 'círculo', pero también padma (flor de loto) de la cual la postura de yogapadmasana(posición de loto) se deriva.
los chakras o padmas se encuentran a lo largo de la shushumma, una abertura tubular en el medio de la médula espinal. A medida que el hombre se desarrolla espiritualmente, el kundalini (poder de la serpiente) fluye más y más hacia arriba.
Centros nerviosos
A medida que los chakras se abren a lo largo de la columna, el hombre se vuelve más sensible a otras personas (empatía) y adquiere habilidades sobrenaturales, comotelepatíay clarividencia. Los chakras se mencionan a menudo al mismo tiempo que los centros nerviosos o ganglios nerviosos . Los chakras están dispuestos verticalmente a lo largo de la columna, o el eje del mundo (merudanda) en la mitología hindú.
Los siete chakras y la flor de loto
Según la filosofía del yoga, cada chakra realiza funciones psicosomáticas con la ayuda del kundalini ascendente que anima o activa los chakras. Simbolizan la composición séptuple del hombre, tan acertadamente expresada en egipcio mitología :
Séptuple el velo de Isis
será como una neblina para él,
a través del cual él
Verá el Misterio Antiguo con ojos claros .
(Cita de: 'Introducción a los chakras', Peter Rendel, Aquarian Press, Wellingborough)
Chakra muladhara
Este chakra se encuentra en la parte inferior de la columna vertebral. El centro de la raíz se visualiza con cuatro hojas de loto. Acurrucado como una serpiente, el kundalini está descansando allí. El chakra tiene el elemento de la tierra, el sentido del olfato, y simboliza al ser humano satisfecho, arraigado, apegado a su lugar de nacimiento y con un fuerte apetito por el material. La solidez, o solidez, es el valor central de este chakra, también llamado centro básico.
Chakra Svadhishthana
El chakra está ubicado a la altura del sacro y tiene seis hojas de loto de color rojo anaranjado, también conocido como la ciudad natal y el asiento de los impulsos sexuales. El chakra swadhisthana simboliza al dios hindú Vishnu , fuente de amor y sabiduría. El elemento es el agua que siempre quiere fluir hacia abajo y por lo tanto contraerse, conectado a las funciones 'fluidas' del sistema fisiológico, como lariñones. Este chakra tiene el gusto como sentido.
Chakra Manipura
Este centro nervioso se encuentra a la altura del ombligo y suele denominarse plexo solar (plexo solar). Este chakra, la ciudad joya, es dorado con diez hojas de loto para visualizar. El centro solar simboliza la expansión y tiene al fuego como elemento. Es un elemento que quiere expandirse, que quiere digerir. Cuando se abre el chakra manipura, la intuición desarrollarse con fuerza, la paz llegará a uno mismo y al medio ambiente. Simboliza el 'medio' del hombre, hara en japonés, también conectado a los dos chakras inferiores. Este padma tiene la vista como sentido.
Chakra anahata
El centro del corazón se encuentra en la columna vertebral a la altura del esternón, en elcorazón, el supuesto asiento de las emociones. Este chakra se visualiza con doce hojas de loto dorado, simboliza el elemento aire y tiene el sentido del tacto el sentido del tacto. Los valores fundamentales son la movilidad, el movimiento y el contacto con conectividad y simpatía.
Vishuddhachakra
El chakra simboliza pureza, pureza. El centro de la laringe se encuentra en la parte posterior de la garganta y se visualiza con dieciséis hojas de loto. El elemento es éter, el 'espacio' en el que están activos los cuatro elementos anteriores. El chakra vishuddha forma el puente entre la mente (cerebro), o el chakra ajna, y los cuatro chakras inferiores simbolizados por los cuatro elementos mencionados. El chakra vishuddha tiene la voz como un órgano sensorial.
Ajna chakra
El centro de la frente se encuentra entre las cejas, en el medio de la frente, también llamado Tercer Ojo, visualizado con dos hojas de loto. Se dice que este padma es el centro de la fuerza vital, la puerta de entrada de la conciencia cósmica y el conocimiento intuitivo. El ajna-chakra también simboliza la mente ; la palabra sánscrita alguna significa política o dirección. Se refiere al control de la personalidad o la eficacia de la mente.
Chakra sahasrara
El centro de la corona se encuentra al nivel de la glándula pineal, también conocida como loto milenrama. La milenrama visualizada contiene todos los matices de color y es el asiento de Shiva, asiento del samadhi (liberación, satori enera). El chakra a menudo se representa con imágenes de personas sagradas con un halo alrededor de la cabeza, como las imágenes de Buda y Jesús.
También la tonsura de Christian los monjes encuentran su origen en la eficacia del centro transversal. El chakra sahasrara simboliza la unión del yo inferior con el yo superior, o el verdadero significado del concepto de yoga. En términos cristianos significa matrimonio místico, en el hinduismo la fusión o unificación del espíritu y la materia.
La activación del chakra sahasrara va acompañada de un claro y profundo percepción espiritual y una calma indescriptible. O la realización de tat tvam asi (ese soy yo y ese soy yo); el sentido de unidad con la 'creación', donde se da cuenta de que el medio ambiente es una imagen especular de lo que está sucediendo en el interior
Kundalini
En la filosofía del yoga, kundalini es la fuerza vital que se enrolla como una serpiente en el chakra muladhara. Uno de los principios más importantes de la ortodoxiaHatha Yogaes activar y activar este poder de serpiente medianteposturas de yoga(asanas),ejercicios de respiración(pranayama) y meditación.
Por lo tanto, como lo demuestra, entre otras cosas, la serpiente escoriadora, la fuerza kundalini se eleva en el sushumna y empuja esta energía a través de todos los chakras a lo largo de la columna vertebral, desde el chakra swadhisthana hasta el chakra sahasrara. Yogis y místicos Entrar en kundalini en el chakra sahasrara, simbolizado por el flor de loto milenrama
, la conciencia individual se fusiona con la conciencia cósmica, o la reunificación de la fuerza cósmica individualizada con la fuente primordial trascendente. Según muchos yoguis y místicos cristianos, esto va acompañado de una abrumadora sensación de paz y compasión hacia todo lo creado.
Contenido
- El loto sagrado o loto indio
- La flor de loto una planta mítica
- Flor de loto que significa yoga
- Budismo
- La montaña sagrada Meru
- Sushumna
- Los siete chakras y la flor de loto
- Chakra muladhara
- Chakra Svadhishthana
- Chakra Manipura
- Chakra anahata
- Chakra Vishudha
- Ajna chakra
- Chakra sahasrara
- Kundalini
- Ejercicios de respiración Respiración completa de yoga (PRANAYAMA)
- Signos y supersticiones: signos de felicidad y desgracia
- ¿QUÉ ES EL TERCER OJO Y QUÉ HACE?
- EL SIGNIFICADO DEL NÚMERO 69: Y NUMEROLOGÍA
- Animales tótem | Espíritu animal, simbolismo y significado
- Oraciones por abogados y jueces