Significado profético para el portero.
En la antigüedad, el portero sirvió en varios lugares: las puertas de la ciudad, las puertas del templo e incluso en las entradas de las casas. Los porteadores a cargo de las puertas de la ciudad tenían que asegurarse de que estuvieran cerradas por la noche y estuvieran en ellas como guardianes. Otros guardianes estaban apostados como vigilantes en la puerta o en una torre, desde donde podían ver a los que se acercaban a la ciudad y anunciar su llegada.
Estos vigías cooperaron con el portero ( 2 de Samuel 18:24, 26) , quien tenía una gran responsabilidad ya que la seguridad de la ciudad dependía en gran medida de él. Además, los porteadores transmitieron a los que estaban dentro de la ciudad los mensajes de los que allí llegaban. (2 Reyes 7:10, 11.) A los porteadores del rey Asuero, dos de los cuales conspiraron para matarlo, también se les llamó oficiales de la corte. (Est 2: 21-23; 6: 2.)
En el templo.
Poco antes de su muerte, el rey David organizó ampliamente a los levitas y a los obreros del templo. En este último grupo estaban los porteros, que ascendían a 4.000. Cada división de porteros trabajó siete días seguidos. Tenían que vigilar la casa de Jehová y asegurarse de que las puertas se abrieran y cerraran a su debido tiempo.
(1Cr 9: 23-27; 23: 1-6.) Además de la responsabilidad de estar en guardia, algunos atendieron las contribuciones que la gente traía al templo. (2 Reyes 12: 9; 22: 4). Algún tiempo después, el sumo sacerdote Joiada puso guardias especiales en las puertas del templo cuando ungió al joven SEÑOR pidiendo que lo protegiera de la reina Atalía, que había usurpado el trono.
(2 Reyes 11: 4-8.) Cuando el rey Josías emprendió la lucha contra el culto idólatra, los porteadores ayudaron a retirar del templo las herramientas utilizadas en el culto a Baal. Luego quemaron todo esto fuera de la ciudad. (2 Reyes 23: 4). En los días de Jesucristo, los sacerdotes y los levitas trabajaban como porteros y guardias en el templo reconstruido por Herodes.
Tenían que permanecer constantemente despiertos en su posición para que el superintendente o el oficial del Monte del Templo no los sorprendiera con la guardia baja, que de repente apareció en sus rondas. Había otro oficial que estaba a cargo de echar suertes para los servicios del templo. Cuando llegó y llamó a la puerta, el guardia tuvo que estar despierto para abrirla, ya que podría sorprenderlo dormido.
Respecto a mantenerse despierto, el Misná (Middot 1: 2) explica: El oficial del monte del templo solía rondar a cada uno de los guardias, llevando varias antorchas encendidas frente a él. Al centinela que no estaba de pie, que no dijo: 'oficial de la montaña del templo, la paz sea contigo' y era manifiesto que estaba dormido, lo golpeó con su bastón. También tuve permiso para quemar su vestido. (ver también Apocalipsis 16:15) .
Estos porteadores y guardias estaban apostados en sus lugares para proteger el templo de robos y evitar la entrada de personas impuras o posibles intrusos.
En los hogares. En los días de los apóstoles, algunas casas tenían porteros. Por ejemplo, en la casa de María, la madre de Juan Marcos, un sirviente llamado Rode respondió cuando Peter llamó a la puerta después de que un ángel lo liberara de la cárcel. (Hechos 12: 12-14) Asimismo, fue la muchacha empleada como portera en la casa del sumo sacerdote quien le preguntó a Pedro si era uno de los discípulos de Jesús. (Jn 18:17.)
Pastores En tiempos bíblicos, los pastores solían tener sus rebaños de ovejas en un redil o redil durante la noche. Estos rediles consistían en un muro bajo de piedra con una entrada. Los rebaños de uno o varios hombres se mantenían en el redil por la noche, con un portero que los custodiaba y protegía.
Jesús recurrió a la costumbre que existía de tener un redil custodiado por un portero cuando se refería a sí mismo en sentido figurado, no solo como el pastor de las ovejas de Dios, sino también como la puerta por la cual estas ovejas podían entrar. (Jn 10: 1-9.)
Cristianos Jesús destacó la necesidad de que el cristiano permanezca atento y a la expectativa de su venida como ejecutor de los juicios de Jehová. Parecía el cristiano a un portero a quien su amo ordena que se mantenga alerta porque no sabe cuándo regresará de su viaje al extranjero. (Mr 13: 33-37)